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第四千三百零二章斗蛐蛐(第3页)

但伟人并没有就一杆子打翻一船人,该引入外来资本的时候,还是引入。

这样才能发展。

至于在外来资本面前,本土派怎么才能保持自主?只要本土派是真心代表本土百姓的发展,一旦外来资本露出獠牙,本土派会立刻获得百姓的支持。

如果本土派代表的是地主的利益,外来资本露出獠牙,如果地主积极配合外来资本,百姓自然不会支持本土派。

但代表地主的本土派不一定配合外来资本,也会利用百姓去压制外来资本,但他们不是为了百姓的发展,而是为了抢夺发展的果实。

所以本土地主反对外来资本,也不一定是代表百姓。

而本土派引入外来资本,也不一定是要压榨百姓。

所以本土派、外来资本、百姓之间的关系也是很复杂的。

现在岛国的咒术师也陷入了困境,天元大人这件事情成为了博弈的核心。

杜兰表示社会就是这么复杂,不是简单的善恶是非,而是很多立场混合在一起对抗和妥协。

如何处理天元大人,成为了不同派系的博弈,谁能获胜谁就获得更多的力量。

岛国的咒术师分为直接对抗派,说外来资本图谋不轨,就应该把他们全部赶出去,由岛国的咒术师保护天元大人。

这属于本土派之一。

还有中间派,认为可以和外来资本合作一起研究天元大人,确保咒灵经济的长久发展,但本土派应该掌握主导权。

这也属于本土派。

还有妥协派,认为外来资本是好的,应该积极配合,满足外来资本的要求。

因为有了外来资本,咒灵经济才能蓬勃发展。

这就属于亲大国派了。

大家是吵得不可开交。

杜兰也不插手,心想十有八九还是要交出天元,然后会有咒术师阻止交易,大家还要开战。

打吧,打吧,就当是斗蛐蛐。

本土派的不同派系之间还要厮杀,争斗。

这也是为什么议会制度的国家流行刺杀,不同的派系之争,刺杀永远是好办法。

大家不是比先进性,而是比武斗狠。

至于天元已经不重要了,谁说了算才是重要的。

谁能决定未来的路线才是最重要的。

这是非常无奈的,所以岛国的人宁愿相信唯心的力量,也不相信唯物的力量。

实在是因为唯物的力量无法帮助自己,只能唯心。

唯物就是承认自己没有未来,小国没有出路,小国的本土派也没有成功的经验。

这种情况下,唯物只会让人难受,唯心才能让人好受一些。

这是很无奈的,小国就这样,哪怕有了最终决战兵器,也很难对抗大国。

小国可以获得了优势,但怎么维持优势?难于登天。

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